Jaj, hogy valaki likvidálná már ezt a sok mérnököt innen, nem értek semmit se, amit összegépelnek ide!

----------------------
Sohasem állítottam olyat, hogy normális vagyok.

(18) Bevezetés a szexológiába II. :)

Szexuális konformitás és deviancia

Minden társadalom kialakít különféle standardokat, szabályokat és normákat tagjainak szexuális viselkedésére. Ezek a normák rendkívül eltérőek lehetnek a különböző társadalmak és történelmi periódusok szerint, de abban megegyeznek, hogy az embereket két csoportra osztják: a normákat követőkre, akik „normálisak“, és a normáktól eltérőkre, akik „abnormálisak“.

Például a 20.század elejéig az Észak-Afrikai szivan bennszülöttek elvárták, hogy minden „normális“ férfi homoszexuális kapcsolatokat (is) létesítsen, s akik ezt nem tették, azokat furcsának és nevetségesnek találták. Az arab félszigeten élő beduinok viszont a homoszexuális viselkedést olyan „abnormálisnak“ és felháborítónak tartották, hogy az érintetteket halálra ítélték.

Ami saját társadalmunkat illeti, a viktoriános korban feltételezték, hogy a „normális“ nők nem nagyon élvezik a szexet és nem elégülnek ki abban. Akik pedig mégis élvezik és ragaszkodnak a kielégüléshez, azokat romlottnek, erkölcstelennek, sőt, betegnek tartották. Ma viszont éppen az orgazmusra képtelen (vagy arra nem törekvő) nő számít „abnormálisnak“, „diszfunkcionálisnak“, kezelésre szorulónak.

E néhány példa nemcsak azt illusztrálja, hogy a szexuális normák relatívak, hanem azt is, hogy a normáktól való eltérés (deviáció) igen különböző szociális reagálásokat provokálhat. Más szóval: ami az egyik kultúrában szexuális konformitás, az egy másik kultúrában szexuális deviancia lehet, s akiket deviánsnak tekintenek, azok különböző jövetkezményekkel számolhatnak.

Amint láttuk, a szexuális devianciák legalább négyféleképpen értékelhetőek:

Kinevethetik, mint egyéni bolondériát (ahogy a szivanok tették a csak heterosazexuális férfivel),

Elítélhetik, mint erkölcstelenséget (ahogy a szexet élvező, viktoriánus nőt),

Megbűntethetik, mint törvénysértést (ahogy a beduinok teszik egy homoszexuálissal),

Betegségként is kezelhetik (mint ahogyan egy anorgasztikus modern nő esetében).

Az elsőként említett esetben a szexuális devianciának nincs komolyabb következménye. A deviáns egyszerűen egy furcsa fickó, aki könnyen elviselhető. A másik három eset viszont sokkal komolyabb. Ha egyszer a devianciát morális, legális, vagy orvosi szempontból ítélik meg, akkor gondot okozhat az egyháznak, a bíróságnak, vagy a szakorvosoknak. Ennek folytán a deviánst már nem tartják ártalmatlan nonkonformistának, akit békén lehet hagyni, hanem egy bűnösnek, akit meg kell menteni, egy bűnözőnek, akit meg kell bűntetni, vagy egy betegnek, akit meg kell gyógyítani.

Természetesen vannak olyan társadalmak is, amelyekben az említett szexuális viselkedések nem keltenek különösebb feltűnést, és sohasem tekintik azokat deviánsnak. Az ilyen „permisszív“ társadalmakban a szexuális normák elég lazák és rugalmasak ahhoz, hogy képesek legyenek alkalmazkodni sokféle egyéni viselkedéshez, s így a heteroszexuális és homoszexuális férfiakat, vagy az orgazmikus és anorgazmikus nőket egyaránt a normalitás határán belül levőknek tekintik.

Másrészt egy különösen merev szexuális normákkal rendelkező társadalom ezeket a különböző csoportokat a deviancia különböző osztályaiba sorolhatja. Már említettük, hogy a viktoriánus Európában és Amerikában a szexuálisan igényes és orgazmusképes nőket gyakran erkölcstelennek és betegnek tartották. Igy nemcsak jámbor prédikációkat tartottak nekik, hanem pszichiátriai kezelésnek is alávetették őket. Ugyanígy egyes országokban a férfi homoszexualitást ma sem csak véteknek, hanem bűncselekménynek és/vagy betegségnek tekintik. Ez háromszoros szociális elítélést jelent; ami elég demoralizáló hatású.

Ám érdemes megemlítenünk, hogy a szexuális normák elég gyorsan változnak a modern társadalmakban, s így a két-háromszoros devianciák is gyorsan egyszeresre csökkennek, vagy akár eltűnnek. Az ilyen, drasztikus változások jó példája nemrég az Egyesült Államokban történt, ahol a pszichiáterek a homoszexualitást levették a mentális zavarok listájáról, s ahol több állam törvényhozása eltörölte a homoszexuális viselkedést büntető, hagyományos jogszabályokat, sőt, több keresztény egyház sem tekinti már bűnnek az ilyen viselkedést. Igy sok amerikai homoszexuális szociálisan kitaszítottból elég gyorsan tisztes állampolgárrá vált. Ésak a konzervativ egyházakhoz tartozók maradtak hagyományos állapotban, vagy kerestek gyógykezelést konzervativ pszichiátereknél, akik őket még „korrekcióra szoruló deviánsoknak“ tekintették.

Ez a probléma másik fontos szempontjára világít rá. Gyorsan változó világunkban a szexuális viselkedés morális, jogi és orvosi standardjai nincsenek mindig összhangban, sőt, akár ellentmondásba is kerülhetnek egymással. Ennélfogva konformitásunk az egyik normával elhajlást jelenthet egy másiktól. Például előfordulhat, hogy egy anorgasztikus nőt modern terapeutája rendszeres maszturbáció gyakorlására bíztatja orgazmuskészségének erősítése céljából. Csakhogy ugyanezt a nőt a lelkipásztora eltiltja a maszturbációtól, mint bűntől, amely Isten elleni vétek. Igy aztán választhat, hogy egészséges lesz, de erkölcstelen, vagy erkölcsös, de beteg. Ugyanebben az esetben a maszturbációt javasló terapeuta az USA egyes államainak jogszabályait szegi meg, ahol ez bűncselekménynek minősül. Holott szakmai etikája elvárja tőle az ilyenfajta kezelést. Igy mindenképpen dilemma elé kerül. De a normák ilyen konfliktusát tovább elemezhetnénk a terapeuta vallásos hite, vagy a lelkipásztor orvosi nézetei szempontjából. A lényeg azonban világos: a deviancia éppolyan relativ fogalom, mint a konformitás, s konkrét jelentésük a szociális kontextustól függően változik.

A múltban ezt az egyszerű igazságot, sajnos, nem mindig értették. Ma ez számunkra nyilvánvalónak tűnik, ám régebben a történelem legtanultabb elméi sem ismerték fel. Ehelyett a szexuális devianciát az egyén olyan objektiv tulajdonságának tartották, amelyet a társadalomnak szabályoznia, korlátoznia kell. Ennek megfelelően feltételezték, hogy vannak „deviáns személyiségek“, s igyekeztek megállapítani ezek jellemvonásait és kialakulásuk feltételeit. Megállapításaik alapján pedig különböző módszereket javasoltak a deviáns visszakényszerítésére a konformitásba. Évszázadokig ez volt az egyetlen elfogadott megközelítése a szexuális devianciának. A hangsúly és a stílus ugyan változhatott, de az eredmények megdöbbentően hasonlóak.

A szexológia Magnus Hirschfeld Archívuma - Szexuális konformitás és deviancia -> Google

----------------------
Sohasem állítottam olyat, hogy normális vagyok.

"Koletár Csaba, a megmozdulás szervezője a Hősök terén összegyűltek előtt azt mondta: azt akarják, hogy a meleg felvonulás céljára ne vegyenek igénybe köztereket, valamint elérjék, hogy "mások miatt" ne korlátozzák az emberek gyülekezési és szólásszabadságának alkotmányos jogát. Egy petícióban ezért azt kérte a rendezvényen megjelent Dúró Dóra és Novák Előd jobbikos országgyűlési képviselőtől, hogy terjesszék be az országgyűlésnek a gyülekezési törvény módosítását."

Ez politikai célú felvonulás volt egy szexuális kisebbség ellen, nem pedig egy szexuális kisebbség egyenlőségi jogaiért való demonstráció a többségi társadalom felé.

Ráadásul alaptörvényi jogba ütköző:

"Sem az államnak, sem másnak nem áll jogában megakadályozni a különböző célokkal létrehozott közösségek létezését és működését, illetve a polgárok kapcsolatba kerülését az adott közösségekkel."

----------------------
Sohasem állítottam olyat, hogy normális vagyok.

Mit jelent a megbotránkoztatást keltő vagy obszcén felvonulás?

"Az indítvány szerint nem kapna közterülethasználati hozzájárulást a környezetre káros hatású, a közbiztonságot vagy az egészséget veszélyeztető tevékenység, valamint "megbotránkozást keltő vagy obszcén felvonulás"."

Tegyük fel, hogy sikerrel jár ez a fondorlatos terv:

Elgondolkodtam egy kicsit azon, hogy ha én jövő tavasszal a CM előtt felvennék egy fekete neccharisnyára egy combközépig érő, pink színű, libbenős miniszoknyát, amely természetesen elkerülhetetlen módon felcsusszanna és libbenne a menetszélben, akkor az vajon kimerítené-e a megbotránkoztatást keltő vagy obszcén öltözéket/viselkedést? És vajon ezzel veszélybe sodornám-e a Critical Mass kerékpáros felvonulást?

http://cyclechic.blog.hu/2011/06/12/short_skirt_protest

----------------------
Sohasem állítottam olyat, hogy normális vagyok.

Két kisfiúnak pár napja húga született. A két éves úgy konstatálta a furcsaságokat, hogy "nem kuki", a "nem sötét" és a "nem fújós" analógiájára, a két évvel idősebb bátyja pedig egy kislány rajz elemzésének kapcsán megjegyezte, hogy ő már látott olyan lányt, aki fiúnak öltözött. Erre mondtam neki, hogy bizony a lányok gyakrabban öltöznek fiúnak, mint a fiúk lánynak, mire ő egyetértően, mosolyogva bólogatott. Azt hiszem ez a szexuális zűrzavar csak a felnőttek fejében válik rendetlenné, a gyerekek fejében totális rend van. :)

----------------------
Sohasem állítottam olyat, hogy normális vagyok.

[OFF]
Ma sikeresen megoldottam, hogy 2 koplett rend ruhát, kalapot, cipőt vigyek a táskára biggyesztve, mert a bele tele volt cserepólókkal, könyvekkel, sportcuccal. Mindezt Feneketlen tó - Keleti - Forgách utca - Budakalász szakaszon.
És közben ugráltam is 3 órát.
Csak büszke vagyok rá (a hátfájást meg remélem kialszom), és megosztottam
[/OFF]
----------
egyenbillengészeti körduplányidomár
(by Fly)

Peta, a biztonság kedvéért elvégeztem a kém- és terrorelhárító óvintézkedéseket. Köszi, hogy nem tettél bele levélbombát. :) De ha elrejtettél volna benne ilyesmit, akkor sem haragudtam volna rád olyan nagyon. :D

----------------------
Sohasem állítottam olyat, hogy normális vagyok.

Hol lehet a Móricz környékén redőny gurtnit kapni?

Monster, na ez már kezd érdekes lenni...

http://index.hu/belfold/2012/05/19/egyhazakhoz_kerul_kisujszallas_osszes...

Meg ez is:

http://index.hu/video/2012/05/15/brody_imre_gimnazium_tuntetes/

----------------------
Sohasem állítottam olyat, hogy normális vagyok.

Például ezt szerintetek ki öntötte le vörös festékkel? Libsi, náci, keresztény-nemzeti családvédő, vagy egy egyszerű Horthy kultusz ellenes állampolgár?

Mert nekem fogalmam sincs, én már teljesen össze vagyok zavarodva! :DDD

----------------------
Sohasem állítottam olyat, hogy normális vagyok.

Na, Peta most már elnyerheti-e méltó helyét és megbecsültségét a betűéneklés művészete? :)

http://nol.hu/kult/meghalt_bernathy_sandor__a_magyar_techno_egyik_osatyja

(Úgy akadtam rá, hogy keresgéltem infot arról, hogy ki öntötte le a Károlyi szobrot.)

----------------------
Sohasem állítottam olyat, hogy normális vagyok.

Na, valaki már leírhatná nekem vagy berakhatna egy linket a hittanórák tantervével. Mi a nyavalyát tanítanak ott a pedofil bácsik?
Nem valami ilyesmi: 6 nap alatt teremtett világ, paradicsom (vagy az biológiaóra?), Ádám-Éva, bűnbeesés, Mózes, kőtáblák (hoppá, itt egy kis etika), Jézus Krisztus, borrá változtatott víz meg efféle baromságok, 12 apostol, Júdás, Poncius Pilátus, sátán, pokol, blabla, ..... Egyszóval egy nagy mesekönyv. Mitől is lesz jó ember abból akinek ezt kell tanulnia? 1000 év európai történelem mutatja az eredményt.
Persze szívesen fogadom az izraelita vagy mohamedán tantervet is. A reformátusok tegnap avatták vissza a Horthy emléktáblát a sasfészkükben, úgyhogy az ő erkölcseikről ez elég sokat elmond nekem és megerősít abban a véleményemben hogy gyerekek jóra tanítására alkalmatlanok.
:-((-------))-:

Petának, Pontagynak:
Pl. most megy a nyálverés a Nyírő József újratemetése kapcsán, már nemzetközi szinten is foglalkoznak vele. Belerakjuk az alaptantervbe. Ilyen jó író, olyan jó író. Holott csak egy szemét nyilas, politikai állásfoglalásával nullázta irodalmi tevékenységét (melyben nyilas lapok szerkesztése is beletartozott). Tagja volt a Szálasi parlamentjének, még a háború utolsó pillanataiban is uszított. És akkor irodalmi szinten próbálunk beszélgetni róla.
:-((-------))-:

Na, akkor egy kicsit nosztalgiázzunk, régen sem volt ez másképpen… :) Azóta persze változott a világ, manapság már inkább a válás a jellemző. :D

Még a Horthy-vonalhoz is kapcsolódik. :D

http://www.rtlklub.hu/hirek/video/26189

(Láttam az Ember Judit dokumentumfilmjét is, hosszú, de nagyon érdekes film.)

Frenki, az, amiket írsz, nem újdonság. A probléma nem generációs. Régen nem azért született több gyerek, mert milyen családszerető, önfeláldozó nők, asszonyok, anyukák éltek. Ha a szingli létért az egyetemi oktatást hibáztatod, valahol igazad van, mert a magasabb iskolai végzettség kevesebb gyerekszámot is eredményez, de nem azért mert a nők rohadék gyerekgyűlölőkké, és családgyűlölőkké váltak volna. Az olyan párosítás pedig igen ritka, amikor a férfinak alacsonyabb az iskolai végzettsége, mint a nőnek. Nagyon kevés férfi tudja csak ezt sajnos benyelni. :(

A készkaják, gyorséttermek elterjedéséért sem az egyetemek a felelősek. Régen is voltak menzák, azok sem voltak valami egészségesek. Hidd el, amint egy nőnek megszületik az első gyereke, és van némi ész is a fejében, megpróbál minél jobb minőségű ételt az asztalra tenni, az alapanyagok minőségét is ugyanolyan fontosnak fogja tartani.

A többgenerációs együttélés pedig inkább káros, mint előnyös. Nagyon sok házasság ment már emiatt tönkre, főleg, ha kis helyen kell együtt élnie nagycsaládnak.

----------------------
Sohasem állítottam olyat, hogy normális vagyok.

Egy nő (egy nő!) becsapott engem. Kofa volt. Drágábban adta a káposztát. Ezért én kihívtam őt párbajra.

Elfogadta. Uzi gyorslövő szubgéppisztolyban állapodtunk meg, mint fegyvernem. Egy egész tár egyszeri kiürítése volt a megegyezett mód, mindkettőnk ötven lépése megtétele után azonnal megfordulva. Párbajunk helyéül pedig a Vérmezőt választottuk, míg az időt pontban éjfélkor.

Így történt, hogy szitává lőttem. Tegnap éjjel. Ott a Vérmezőn. Ő is szitává lőhetett volna, de éppen így hozta a szerencse. Mert az Uzival az ember pásztáz, és másodperceken belül kiürül a tár. Pereg mint a szegecselő gép, kis szórással. Úgy hogy vigyázni kell vele az első-második emeleti ablakokra, még a földszinten használva is.

No, de a lényeg. A kérdések sokrétűek.

1. Lovagias voltam e férfiként egy nővel szemben, aki ugyanolyan könnyen tudja a ravaszt meghúzni, mint egy férfi? Ma már Olympiai céllövőnők is versenyeznek, úgy hogy nyilván ők is jól tudnak célozni és lőni.

2. Törvény tisztelő voltam e, amikor egy ilyen, rég betiltott feudalista úri igazságtételt szerveztem, mint a párbaj? Vagy bűncselekményt követtem e el? Kettőnk szabad beleegyezésével indultunk párbajozni.

3. Mit kellett volna tennem a csaló kofával, hogyha szerintetek hibáztam lovagiasságban és törvény követésben is?

:DDD

Monster kedvéért a rohadék, elnyomó egyháziakról, és iskoláikról: http://www.origo.hu/itthon/20120523-egyhaziva-lett-iskolak-szulok-tapasz...
---
"Atyám, bocsáss meg nekem. Én egy féreg vagyok." - Kurgán